关于西游记，必须要说的二三事 (第5/6页)

    要知道，那可是明朝。尤其是《西游记》成书在嘉靖年间，道教乃是国教，连嘉靖皇帝都整天炼丹（西游记中有不少写国王信奉道教误国的例子），要真的觉得被冒犯了，不说弄死作者，封禁一本书简直轻松加愉快。

    同样还有佛教，在明代也是兴盛，有兴趣的同学可以去查查明代对于佛教经藏的刻印情况，就可见一斑了。尤其是佛教甚得明朝宦官的信奉，所以真要觉得被冒犯，下手也不会轻。

    但是偏偏就是，佛、道都没理，要知道，现存西游记最早的版本是世德堂坊刻本《新刻出像官板大字西游记》，是官方刊印发行的！

    为什么呢？

    在八万看来，就是吴承恩只是借了佛道的皮来说事，压根没触及人家的核心教义。

    就是在外围蹭蹭，没进去！

    一本畅销书而已，谁认真谁就输了。

    再加上之前说朝廷也没计较书中了那些内容，那只能说，朝廷也没把它当回事。

    反正是给老百姓看，图一乐呗。

    就好像戏台上有人扮皇帝，犯不着真的去把人家给抓了。

    综上所述，《西游记》的立场，其实是老百姓的角度，是一种浅尝辄止的佛道观，是一种普世的意义，所以不用去硬凹佛道经典，去得到一个勉强的答桉。

    当然，西游记能成为古典名着，内容上必然是成功的，其中有许多的隐喻。但是八万不提倡去歪解，比如八万就看过有人推演出来说红孩儿是太上老君的儿子，西游记背后是仙佛的长生密谋等等，老实