不理解 (第2/3页)

故事并没有说。然而，马可波罗来到中国，那可是大元朝的事了；而某大郎烧饼，却自北宋之前就有了！因此，若比久远，意大利的比萨，根本和某大郎烧饼没得比。再者，如果这个传说有据可考，那么，中国的烧饼，就是意大利比萨的始祖。

    今天，当意大利比萨在世界各国风行时，中国的北方烧饼却还在民间冷落，并且举步维艰。这还不是最关键的关键，更为可笑的是，把某大郎烧饼说成中国比萨，那真是把爷爷当孙子养，是件丢人现眼的大事。

    而把道德经比做圣经，就年份来讲，圣经确实早于道德经，大概在公元前1500年左右开始编撰。而老子的生活时间，是在公元前571年至471年间。因此，道德经晚于圣经，说圣经比道德经老大，自然无可厚非。可关键是，把一部中国人视为国教的书，借用“圣经”来显摆，确实大为不必！

    个人以为，论说道德经就论说道德经，何必要拿西方的圣经来贯名捧场呢？既然我们说的是国粹，则更应该站在中国的立场和文化角度上来考评。把一部古经，说出中国的味道来！

    这里还有一则官司，打的是葡萄酒是不是土特产的问题。于是，律师用一句唐诗作为引证，说葡萄酒原来就是中国的土特产！为何？君不见古人吟：“葡萄美酒