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？”

    两人骂着骂着就回过味来，扑到长生身边又是一阵厮打，尖声叫骂：“你们这些臭道士一定知道后果对不对！阎部长不可能不对你们说清楚！你们为什么不阻止我们？为什么不劝我们？为什么要惊跑凶手，为什么啊？你们是故意想杀死畹畹吗？”

    人总是这样，越是发生重大的错误或不幸，越是不从自身找原因，只会用苛责别人来转移内心的痛苦和内疚。但他们脱口而出的话，却点中了长生等人不可告人的小心思。

    梵伽罗和宋睿一再对他们描述过擅自救人惊走凶手的后果，他们也知道那样的可能性是存在的。但他们却都用“这些人肯定找不到神出鬼没的凶手，先救人和后救人有什么区别”的想法催眠了自己。

    他们怀着侥幸的心理先把人救了，美其名曰不拿人命做赌，但其实只是为了与梵伽罗唱反调。他们当时最阴暗也最顽固的一个念头就是：我们凭什么听这个叛徒的话？我们凭什么按照他的吩咐去做？我们要用行动证明我们才是对的，他所做的一切都是错误！

    诚如梵伽罗揭破的那般，他们先行救人不是善心大发，而是私欲作祟。高尚两个字跟他们完全不沾边，甚至于他们的做法还有些卑劣和愚蠢。

    能走上道途，长生绝不是一个没有慧根的人，所以他懂得自我反省。在反省的过程中，抛开那些偏见和仇恨，他才终于发现自己从一开始就做错了。他把简单的事情越弄越复杂，他把好事办成了最坏的一件事。

    长生像石头一样僵坐在原地，任由王畹的父母厮打。他恨不得他们打得再重一点，拿走自己半条命都可以